Transport commun

Moi, je voulais faire des photos des gens: des foules, des interactions quotidiens, des regards partagés ou échanges,  quelques moments décisifs, peut-être; des images d'après Cartier Bresson, Doisneau, Erwitt; c'est à dire, dans la ville. J'ai rencontré plutôt un vide: un manque des gens. Ce n'est pas que l'homme cesse d'exister dans la ville. Surtout pas. Les gens travaille ensemble, vivent ensemble, nous, à BYU, nous étudions ensemble. Mais nous ne marchons, ne voyageons plus ensemble. On partage la route, oui, mais avec des voitures sans visages. 

A la recherche de mes foules, j'ai trouvé par hasard un autobus. Ce n'était pas jaune. Il n'y avait pas d'écoliers dedans, ni de chauffeur. En fait, il n'y avait personne. Aucune trace, aucun empreinte. Il était blanc et couvert de neige. Ça a rappelé « Les Américains » de Robert Frank mais à l'envers, et cette impression m'a frappé : on dit que nous sommes "américains", nous aussi, mais qu'est-ce que cela veut dire, être citoyen d'un pays? Est-ce possible être citoyen en isolation? Quelles universalités est-ce qu'on partage sinon les villes qu'on habite?

On dit "habiter" une ville mais la ville vous habite-vous «possède»-aussi, mais pas jusqu’à ce que vous marchez ses rues, écoutez ses murmures et apprenez de près ses subtilités. Est-ce qu'on habite donc tous le même pays? Est-ce que c'est le même pays qui nous habite, qui nous possède? 

Provo


Springville

SLC

SLC

SLC

SLC

SLC

 Springville

“To walk is to lack a place. It is the indefinite process of being absent and in search of a proper. The moving about that the city mutliplies and concentrates makes the city itself an immense social experience of lacking a place -- an experience that is, to be sure, broken up into countless tiny deportations (displacements and walks), compensated for by the relationships and intersections of these exoduses that intertwine and create an urban fabric, and placed under the sign of what ought to be, ultimately, the place but is only a name, the City...a universe of rented spaces haunted by a nowhere or by dreamed-of places.”


 ― Michel de Certeau, The Practice of Everyday Life